Славянские обряди приема еды.

В традиции пирушка, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового да и годового круга – имейся тот факт родины либо Масленица, поминки или Сочельник. На всякий ритуальный курьез присутствуют особливые обрядовые блюда, символика коих соответствует магии эпизода, слова-приговоры, установленное число деликатесов так что участников.

Зачем пирушка поскольку горда на загадочном замысле? В связи с которыми, прибыв из поездки, или же обыкновенно потом многотрудного дня в городе, мы главнейшим нуждой тянемся вкусить чего-либо домашнего — «заземлиться» частичкой родного на дому? Пропитание – то, что мы напрямую впускаем в себя, вместе с веществами мы усваиваем полевую данные, да и те малоизученные доктриной вещи как ни что другое признанны в традиционных культурах. «Наговорить» на еду или же питье – правильный метод исцелить иначе навредить человеку, общая пирушка – древнейший вензель взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Такая неотъемлемая доля приемы еды словно СТОЛ – увлекает в традиционной картине мира весьма заметное положение. В крестьянской избе стол одинаково главен, насколько печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним среди народа связано большинство поверий. Службы сопровождаются регенерация всей инфраструктуры виноградарства, например - читать здесь.

При новоселье в легковесную избу пробным из мебели вносили стол, затем молились на 4 стороны так что продолжали переезд. Алый угол (полочка с общесемейными да и иконами святынями, позднее – с фотками предков) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и представляет собой продолжением мироздания Божественного в мире людском. «В семье стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Таким образом, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже следом разделяется на трапезе всеми членами семьи. Тем самым описанием объясняются множественные старинные запреты в действии за столом: не велено шумно так что неуважительно вести себя, сажаться обедать грязным, в шапке, улыбаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, грандиозной беззаконие садиться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – готовящийся отправиться в горний макрокосм. )

Оставлять пустующую, изгажую посуду так что чужие вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. До сих пор бытует примета: допитые бутыли на стол не установливают, а также прибирают под стол. С тою вот ведь целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол выставляют насколько возможно пуще блюд. В незастольное досуг на столе постоянно покидают «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Садятся за пирушку тоже не небрежно, напротив, по чину. Во главе стола (под священными) – ну разумеется, лидер семейки, ветший мужика. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных гостей сажают подле владельца. Мужской пол занимает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. Если народу много, то на первых порах обедают кормильцы-мужчины, а вот во вторую замену женщины. Что до ребят, то их роль в всесторонной трапезе могло начинаться в различное промежуток времени, тут как тут областные обыкновения разнятся. Где-то детки приобщаются к общесемейному обеду сразу, когда переходят на неумолимую еду. В других областях ребятишки едят отдельно, пока же не входят в принципиальный лета, в каких случаях сумеют блюсти за столом чинное действия, принятое у совершеннолетних. Из числа обрядов, сопряженных со столом, наибольшую долю занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и прикрепить новейшее сословие, к примеру замужество. Обход свежих около стола – в одиночку из основных составляющих народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет прислуживать да и прочей сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха иначе божатка (крестная маму) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семейке так что дому. Тоже вокруг стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При мудреных родах роженице рекомендуют обойти кругом стола либо дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.