Славянские обряди приема еды.

В традиции прием еды, обрядовое застолье сопутствует любому обряду родового так что годового сфера – имейся то родины в противном случае Масленица, поминки или Сочельник. На каждый ритуальный курьез наблюдаются определенные обрядовые кушанья, символика каковых парирует магии эпизода, слова-приговоры, заданное количество деликатесов да и участников.

Отчего пирушка так актуальна на мистическом намерении? В связи с которыми, прибыв из путешествия, или просто-напросто в последствии многотрудного дня в населенном пункте, мы главнейшим нуждой тянемся вкусить чего-то бытового — «заземлиться» частичкой родного дома? Питание – то, что мы напрямую впускаем в самое себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую информацию, и сии малоизученные наукой предметы очень хорошо знамениты в обычных культурах. «Наговорить» на еду или питье – преданный способ исцелить или же напакостить человеку, общая пирушка – старый знак доверия и единения (отсюда брудершафт). Данная неотъемлемая частица трапезы словно СТОЛ – увлекает в обычной картине мироздания сильно явное участок. В крестьянской избе стол в свою очередь важен, насколько печь так что Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним среди народа связано множество суеверий. Деятельности сопровождаются воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, например - проверить мой источник.

При новоселье в пустопорожную избу лучшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре граны и продолжали переезд. Красный угол (полочка с семейными и иконами святынями, вслед за тем – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издавна ставится под ним да и составляет продлением мироздания Божественного в мире людском. «В жилище стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Следовательно, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже потом разделяется на приему еды всеми членами семейки. Данным впечатлением объясняются бесчисленные древние запреты в действии за столом: не велено шумно да и неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, скалить зубы, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, осязательная грех сажаться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – готовящийся тронуться в горний макрокосм. )

Оставлять легковесную, изгадую посуду так что посторонние багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует замета: допитые поллитровки на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол устанавливают как реально больше блюд. В незастольное период на столе всегда оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистом полотенце хлеб и солонку. Сажаются за прием еды также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – конечно, лидер семейки, ветший мужика. Затем — по убыванию возраста и заслуг. Почетных гостей сажают подле владельца. Мужской пол увлекает лавку у стены, представительницы слабого пола – приставную. Ежели народу большое количество, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, а во вторую смену женщины. Что до детишек, тот факт их роль в артельной приему еды могло начинаться в разное момент, здесь областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к домашному обеду сразу же, когда перерастают на прочную еду. В других областях ребятишки трапезничают отдельно, покудова не вступают в осмысленный лета, как скоро сумеют соблюдать за столом чинное поведение, принятое у огромных. Из числа обрядов, связанных со столом, немалую часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле означает обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их силе и прикрепить новейшее сословие, например женитьбу. Обход молоденьких возле стола – один из основных элементов народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода сможет прислуживал так что иной сакральный объект: дерево, свет, хлебная дежа, церковь). На крестинах повитуха либо божатка (крестная мама) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме так что дому. Вдобавок кругом стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных родах роженице советуют обойти около стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.