Славянские обычаи приемы еды.

В традиции прием еды, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового так что годового круга – будь тот факт родины или Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На каждый ритуальный инцидент наблюдаются специальные обрядовые блюда, символика каковых парирует магии фактора, слова-приговоры, установленное число яств и участников.

Зачем трапеза настолько весома на мистическом намерение? Зачем, подъехав из поездки, иначе по-простому опосля многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы главным делом тянемся испытать чего-нибудь бытового — «заземлиться» частичкой родного дома? Брашно – тот факт, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, да и данные малоизученные дисциплиной вещи очень хорошо популярны в обычных культурах. «Наговорить» на двигаюсь иначе питье – правдоподобный способ исцелить или же навредить человеку, гибридная прием еды – древнейший намек доверия да и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая доля пирушки словно СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания жутко видное местоположение. В крестьянской избе стол одинаково необходим, словно печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах да и с ним в народе связано куча поверий. Труда будут сопровождаемыми восстановление всей инфраструктуры виноградарства, еще информации - узнать.

При новоселье в беспредметную избу первым из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны да и продолжали переезд. Багровый угол (полочка с домашними да и иконами святынями, позже – с фотками предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним так что появляется продлением мира Божественного на свете людском. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские поговорки. Таким образом, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь потом разделяется на приеме еды всеми членами семейства. Тем самым представлением объясняются бесчисленные древние запреты в поведении за столом: невозможно шумно да и неуважительно повести себя, сажаться обедать нечистым, в шапке, насмехаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, гигантский грех сажаться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит только лишь покойник – готовящийся отправиться в горний вселенная. )

Оставлять пустующую, изгажую посуду и посторонние вещи на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует примета: допитые бутыли на стол не устанавливают, а убирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения обилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол расставляют как возможно наиболее блюд. В незастольное время на столе практически постоянно оставляют «хлеб-соль» — завернутый в чистое полотенце хлеб да и солонку. Сажаются за трапезу также не как попало, а вот по чину. Во главе стола (под священными) – очевидно, руководитель семейства, старший представитель сильного пола. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных постояльцев сажают подле владельца. Мужской пол увлекает лавку у стены, дамочки – приставную. Ежели народу неисчислимое количество, тот факт сперва обедают кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену женщины. Что до детишек, то их участие в всенародную пирушке могло начинаться в любое досуг, здесь областные обыкновению разнятся. Неизвесно где детки приобщаются к домашному обеду сразу, как только перерастают на жесткую пищу. В противоположных областях ребятишки вкушают в отдельности, временно не вступают в сознательный лета, иногда получат возможность придерживаться за столом чинное действия, принятое у недетских. Между обрядов, сопряженных со столом, большущую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле значит обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и прикрепить новейшее состояние, так, например женитьбу. Обход начинающих возле стола – 1-ин из ключевых элементов народной свадьбы, надлежащий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода может быть работать да и иной сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка иначе божатка (крестная мама) обносит новорожденного вокруг стола, приобщая его к семье и жилищу. Также вокруг стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице рекомендуют обойти кругом стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.