Брачные обычаи

У башкир так что тулвинских татар присутствует пару вариацией заключения брачных взаимоотношений. Одним из самых популярных обычаев до современностей остался обычай похищения любимой девчонки - кыз урлау. Данную форму завершения супружеских отношений признают многие народы мироздания, кроме того независимо от степени цивилизованности граждан.

Впрочем сразу же нужно было уточнить, что при таком варианте имеется в виду под термином "оттиск". В литературе, раскрывающей мотивы брачных так что домашних отношений, понятие "оттиск союза" может нести разную смысловую нагрузку. Например, отдельные общесемейные специалисты по психологии тяготеют вбухивать в термин "форма союза" данные понятия, словно моногамия, полигамия, комплексные браки. В этом происшествие выступление распространяется об ключевых формах брачных отношений. В других же случаях формой брака смогут именовать характер условия, на фоне каковой заключается брак, к примеру - Продолжить чтение.

В нашем случае аллокуция идет о условиях, в которых идет завершение брачного брака, обусловленных воздействием обыкновений граждан. У татар издревле существует традиция, по какой мальчик располагает некоторое брачное право на барышню. Подобное разрешение обуславливается родовыми, а именно межродовыми взаимосвязями. В такую категорию реально отнести браки промежду кузенами, разрешение прихватить в жены вдову брата (например прозываемый левират). В свою очередь традиция допускает брак покупкой, другими словами внесением за невесту особого калыма. Очень распространено у татар так что похищение невесты, в каком случае девицу воруют из отчего на дому жених да и его товарищи.

На исходе девятнадцатого, первой половине двадцатого столетия у татар преобладал брак по сватовству. Текущая оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным для них текущей формы заключения союза кушал единый ансамбль обрядов. Отличия имели возможность находиться определены лишь только причинами социального характера и привычно заключались в всяком числе приглашенных постояльцев, щедрости даров и длительности свадебного застолья.

Семейно-родственные взаимоотношения татар минули трудный дорогу развития. До 18 века немалые семьи начали исчезать, наметилась направленность к образованию маленьких семей. И все-таки, промежду родичами продолжала практиковаться широченная помощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, в праздничных днях вследствие рождения детишек. Традиционно главенствовала род, базирующаяся на патриархальных основах, с некими частицами дамского затворничества.

Самой ощутимыми домашними событиями у татар, насколько и у прочих народов, были бракосочетание да и появление на свет чада.

Жило три типа бракосочетаний: чрез сватовство, уход девчонки к возлюбленному в отсутствие разрешения родителей да и похищение девчонки в отсутствие ее стремления. Максимально популярным было венчание по сватовству.

Предпочтением невесты занимались родители жениха, после этого засылали сват. Впоследствии заговора родственники невесты приступали быть готовым к свадьбе. За день к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп так что дари. Во время бракосочетания так что на свадебном обеде жених да и невеста не пребывали, их представляли опекуны. Завершалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что служило гербом сбора денег за невесту.